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Ayudo al desarrollo de la Conciencia Colectiva o Hago Omisión (página 2)




Enviado por Diego Herrera



Partes: 1, 2

Ya es vox populi que la línea del tiempo de
nuestra evolución se estrecha cada vez más, hace
seis millones de años ya estaban en la faz de la tierra
los homínidos, los más cercanos al homo, 1,5
millones después surgen los australopitecinos, primer
homínido bípedo y, pasan un poco más tres
millones de años, y surge el homo erectus, quien ya usa la
fogata. Luego tuvimos que esperar llegar al 4 mil AC., para pasar
de la caza, la pesca y la recolección a desarrollar la
agricultura. Luego pasan otros 5700 años, ya estamos en
Siglo XVIII, en el 1700, y es a mitad de este Siglo donde se
sitúa el comienzo de la Era Industrial y, después
nos toma tan solo un poco más de 200 años para
pasar a la era tecnológica tal como la apreciamos ahora,
donde comienza el despertar de la conciencia colectiva y ahora,
estamos atestiguamos el cambio de la conciencia colectiva, en la
base del cambio de la conciencia individual.

Es la evolución del consiente, el tomar
conciencia de que no solo soy mente y cuerpo, sino, yo, mente y
cuerpo. El yo, ya no es solo el campo de estudio de la
psicología como algo anexo a mí, sino, ahora es mi
sentido de pertenencia, mi experiencia diaria de que yo, soy el
observador, el que defino, el que decide que es real y que es
imaginación, poco a poco, nos vamos abriendo a una verdad
absoluta, donde yo puedo definir qué vivir, cuánto
vivirlo, dónde vivirlo y con quién vivirlo. Una
realidad donde yo tengo el control de mi vida, control de ser
consciente de mis pensamientos y mis actos. Lograr esto es
alcanzar la madures espiritual, donde como mínimo, dejo de
culpar a los demás de lo que sucede en mi vida y asumo mi
total responsabilidad de todo y cuanto sucede en mi vida, donde
entiendo que todo, yo lo cree, yo me lo granjeé y yo me lo
merezco, lo bueno y lo malo.

Por tanto asumo consciente y responsablemente mi proceso
de evolución y mis tiempos y esto empieza a proyectarse
hacia mi entorno, aceptando y respetando los tiempos y los
procesos de los demás.

Mientras más se acelera nuestra toma de
consciencia, nuestro proceso evolutivo que va hacia más y
más, donde nuestra mente incansablemente busca cada
día, más felicidad, que es parte y pilar de nuestro
progreso, (no se olviden que la naturaleza de la mente es buscar
la felicidad y la del cuerpo, el buscar el equilibrio), cuando
esto sucede, más, las fuerzas de compensación a
este proceso, que son la negatividad y la resistencia al cambio,
(recordemos que el antagonismo es necesario como forma de
expresión y percepción de la realidad. Pues, sin la
luz, no hay oscuridad y, sin la oscuridad, no hay punto de
referencia para entender y apreciar a la luz.), buscan un
aparente equilibrio.

Este incremento de las fuerzas de la negatividad tiende
a hacerse más evidentes, por el contraste que se genera
por el aumento de nuestra positividad y del desarrollo positivo
de nuestro entorno inmediato o social. Mientras más
hacemos por nosotros mismos, más las fuerzas
antagónicas, luchan para evitar nuestro avance y
crecimiento (resistencia al cambio), por ello, cada vez que
queremos emprender algo evolutivo, como sentarnos a meditar o,
aprender a meditar, (diría un pastor, la cola del Diablo
se mete y surgen miles de escusas y trabas).

Es por esto que en la medida que el mundo avanza hacia
más y más, la negatividad aparentemente se
fortalece y vemos como los índices sociales de la
negatividad o el desequilibrio, también se fortalecen.
Pero hay una buena noticia, mientras más la negatividad se
incremente, más se satura y al final se autodestruye. En
cambio, mientras la positividad más se fortalece,
ésta genera más plenitud y
armonía.

Por ello vemos que cada día estamos mejor, pero
seguimos atestiguando el dolor propio y ajeno, pero ya como picos
aislados, puntuales, tanto en lo individual, en lo ajeno y lo
social. También vemos que estos picos individuales o
sociales de conflictos, afectan a una gran masa de la
población y tanto nosotros como ellos, seguimos viendo el
dolor ajeno sin inmutarnos, lo cual es bueno y razonable, pues no
te afecta, no te involucras, no te pre-ocupas. Esto es sano, mas,
lo que no es sano, es la omisión.

Atestiguamos día a día al dolor ajeno, de
vecinos, amigos, las noticias, "la injustica", el abuso del
poder, la ignorancia de nuestros líderes a nivel mundial,
la vejación de razas, de niños, la
expatriación de culturas, los refugiados, la indolencia
toda, la delincuencia y no hacemos nada, es más,
criticamos al sistema, culpamos a los gobernantes, al estado, la
justicia, etc., pero la pregunta que realmente que hay que
hacerse es:

¿Qué hacemos por el prójimo?,
¿Cómo ayudamos a aliviar el dolor ajeno?

Te cuento algunos datos que quizás ignoras o
queremos pasar por alto:

Desde el año 52 a.C. a la fecha, solo por actos
genocidas, incluido el Genocidio Ruandés, han muerto
más de 491 millones de SERES, por tanto, nos quedamos muy
cortos en ésta cifra si aplicamos estadísticas que
tomen otra variables.

  • En 1994 las milicias hutus, llamadas Interahamwe
    (que significa "golpeemos juntos"), son entrenadas y
    equipadas por el ejército ruandés, gastando USD
    4,6 millones, en machetes, lo cuales fueron utilizados para
    matar un millón de personas, con dinero aportado por
    el Banco Mundial.

Actualmente seguimos atestiguando, si atestiguando, pues
vos no formas parte de éstas estadísticas, que
millones de personas se mueren de hambre, no tienen casa, no
tienen educación, no tienen país, los niños
son violados, explotados, golpeados, humillados, la gente se
mata, se suicida, las esclavizan, las envician y destruyen sus
vidas y, esto también ocurre acá, en nuestra
querida Patria Argentina y en nuestro Chaquito.

Es bueno que todo esto no te impacte, sino,
viviríamos anulados por nuestro propio dolor o del ajeno,
pero, una cosa es que no te afecte y otra cosa es que peques de
omisión, que seas o seamos, cómplices al no hacer
nada por el prójimo. En la antigua India se hablaba y
actualmente es común escuchar en Occidente: "es tu karma"
(Ley de acción y reacción), "no es mi problema".
¿Qué significa ello?, primero, es una verdad, es tu
karma y es tu problema, cada quien vive lo que se merece, es
producto de una ecuación resultante del efecto de mis
pensamientos, palabras y acciones de mi pasado, con el efecto que
generan en mi presente, mis pensamientos, mis palabras y mi
acciones. Ahora bien, si tenemos que cada quien es responsable de
sus actos y las consecuencias de que estos generan, en otras
palabras, cada quien vive su propio karma. También
deberíamos considerar que lo que observo y lo que sucede
en mi entorno, también, de una forma u otra, es mi
responsabilidad, es mi karma colectivo, pues yo lo estoy afectado
con mí accionar individual. Por tanto, cuando yo observo
el dolor ajeno, del prójimo, sé que es su karma y
tú o vos, debes saber que es tú karma ser testigo
de lo que ocurre, de ver su dolor y aflicción.

Acá viene lo medular del tema, por un lado les
planteé que era sano que no nos afectara el dolor ajeno,
pues de nada sirve sentarme a llorar con la persona, está
bien, haremos catarsis con ella, se desahogará, pero,
¿se soluciona el motivo de su dolor o angustia?, llorar
por lo que atestiguamos en las noticias, ¿cambia el
mundo?, ¿aportamos algo positivo o generamos más
aflicción con esto?, ¿mejorarán las
estadísticas criminales?, la respuesta evidente es que no,
podremos ser más camaradas, mejores amigos, fieles hasta
en el dolor, pero ese aporte es absolutamente superficial, no
genera cambios radicales en las problemáticas personales,
sociales y menos a nivel mundial.

Créanme, todo aporta su granito de arena,
médicos sin fronteras, rescatistas especializados o no,
bomberos, fundaciones, ONG, servicios sociales, control policial,
Leyes, ayuda internacional, etc., todas estas vías
trabajan y aportan, pero solo en este nivel superficial de la
vida,.

Todas estas acciones, organizaciones y normas han
surgido y se sustentan en el desarrollo de la conciencia social,
son una expresión del crecimiento de la conciencia social,
del crecimiento de la conciencia cívica, de la conciencia
amorosa por el prójimo.

Ahora este desarrollo de la conciencia colectiva,
está fundamentado en el desarrollo y crecimiento de la
calidad del pensamiento, de la palabra y la acción y,
estos tres, pensamiento, palabra y acción, su desarrollo,
está basado en el desarrollo de la conciencia individual,
lo que implica, la toma de conciencia del Yo. Por tanto, nuestra
evolución como seres humanos está sustentada en el
desarrollo de la conciencia individual, lo cual afecta
positivamente a la conciencia colectiva.

Ahora me pregunto, si vos tenés una herramienta
que desarrolla tú conciencia, y eso mejora tu
responsabilidad familiar, social, nacional y planetaria, que va a
lo medular de todas las problemáticas individuales y
sociales, la falta de conciencia. ¿Porqué no usas
esta herramienta diariamente?, ¿No te parece que es caer
en omisión, no solo con vos, sino con los
demás?

Ustedes ya saben que meditar no solo es positivo para su vida
diaria, para mejorar su calidad de vida, sino que al practicar
ésta técnica, lo queramos o no, lo creamos o no,
genera una fuerte coherencia en nuestro medio ambiente, por ello
es que se habla desde los años º60, del efecto
Maharishi, pues Maharishi Mahesh Yogi, quien trajo esta
técnica a occidente en el año 1958, predijo que tan
solo bastaba un 1% de personas meditando en cualquier tipo de
sociedad, para que los índices de calidad vida mejoraran o
bien los índices de negatividad social cayeran.

Se hicieron estudios en el año 1973 que comprobaros que
los índices de criminalidad cayeron un 16% en las ciudades
que tenía dicho 1% de personas meditando, luego en el
año 1993 se realizó otro experimento en Washington
DC, donde por 2 meses un grupo de alrededor de 4,000
participantes realizaron Meditación Transcendental y
TM-Sidhi. En esta ocasión se organizó un
comité de revisión de 27 personas formado por
sociólogos, criminólogos, policías y agentes
del gobierno. Se obtuvieron datos semanales para monitorear el
proceso.  A medida que el número de meditadores fue
en aumento, se redujo la tasa de homicidios, violaciones y
asaltos.  La máxima reducción de
crímenes fue de 23.3% en la última semana cuando
hubo un mayor número de participantes.

Viendo los resultados de M.U.M., se entiende que el
cálculo de reducción de crímenes se
realizó comparando los crímenes reales con la
proyección de crímenes esperados según datos
de 1988 a 1992.  Este experimento se realizó en 1993,
y fue hasta 1994 cuando los resultados fueron anunciados en
una conferencia de prensa.   Finalmente, fue hasta
1999 que los resultados se publicaron en la revista "Social
Indicators Research".

Finalmente, ¿adónde llegamos?, que todos
nosotros tenemos la posibilidad de hacer mucho por nosotros
mismos y por los demás, desde el silencio de la
conciencia. Ya que no viajamos a lejanos parajes a ayudar al que
menos tienen y a los que sufren, ahora tenemos la oportunidad
única de hacer algo de fondo por mí y por los
demás, cómodamente desde nuestra propia casa,
nuestra propia ciudad.

AYUDEMOS A CAMBIAR Y CRECER LA CONCIENCIA COLECTIVA.

Maharishi decía:

"Si queremos hablar de un bosque verde, debemos hablar de
árboles verdes, si queremos hablar de un mundo en paz,
debemos hablar de individuos en paz"

¿Cómo ayudo al desarrollo de la conciencia
colectiva?, simple, primero sentándonos día a
día a meditar en casa, segundo, participando activamente
en las meditaciones grupales, las cuales ayudan a tu regularidad,
a tener una mejor experiencia y generamos con esta
práctica grupal, muchísima coherencia que
aportará al desarrollo acelerado de la conciencia
colectiva y ya sabemos que esto mejorará las conductas
sociales todas.

Existen más de mil personas meditando con esta
técnica en el Chaco, estoy muy orgullosos de todos ustedes
por la valentía de asumir vuestra responsabilidad en el
proceso de crecer, estoy muy orgulloso de quienes
miércoles a miércoles, vienen a la práctica
grupal, pero, no es suficiente, necesitamos más masa
crítica, más coherencia colectiva, ya les explique
que los tiempos se ajustan. Es hora de que asuman que la
práctica grupal es un deber social, como pagar impuestos,
detenerte en una luz roja, respetar el peatón, no robar,
no matar, etc.

Si no, amigo mío, seguís en el grupo de los que
omiten, miran a un lado y se quedan con " es tu karma hermanito"
y dejan a los demás que se hagan cargo de lo que es
tú responsabilidad. Es duro, pero cierto.

No nos dejemos engañar, por la negatividad, la
resistencia al cambio. Créanme que la Naturaleza les
acomodará todo si ustedes tienen la actitud amorosa de
ayudar a su sociedad. No se dejen engañar por cosas que se
pueden acomodar, el ir al gimnasio, la reunión con los
amigos, la pereza, la lluvia, el calor…créanme,
siempre habrá una buena escusa para no hacer lo correcto,
pero insisto, es buena solo a nivel de la negatividad o del
estrés de tu cuerpo, él, tu cuerpo es el que se
resiste al cambio, no vos y, a pesar de todo, siempre sientes esa
vos interior que te recuerda meditar y que te recuerda asistir a
la meditación grupal. Es hora de madurar y asumir un deber
más, hacerte caso, vos, Yo espiritual, tienes el control,
esa vos es tu Ser.

Así que ya saben, como digo siempre, vendrán los
que estén preparados de asumir con mucho amor el ayudar
desde el silencio de la conciencia a los demás. Los
demás irán asumiendo esta "responsabilidad" en la
medida que crezcan.

Es tan fácil, es la acción correcta, es la
acción del mínimo esfuerzo, solo trasciendo y
glorifico mi realidad y la de los demás.

Un abrazo grande de todo corazón, de mi parte.

 

 

Autor:

Prof. Diego Herrera

Resistencia. Chaco. Argentina.

Partes: 1, 2
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